三星堆古蜀文明的謎團

　四川三星堆廣漢文化的龐大遺址，出土文物的豐富，有釵h還是前所未見。四川三星堆廣漢文化的龐大遺址，出土文物的豐富，有釵h還是前所未見。並且從文化層的證據顯示，這個蜀地古城邦，也閉O古蜀國。從距今三千年左右至四千五百年間，興衰交替達一千三百多年，竟是翻遍我國典籍，也找不到片言隻字的記載。之後又忽然在崇山峻嶺間這片古蜀盆地上消失。後世的人在它的積土上面耕作生息，三國時劉備在此建蜀漢，殘唐五代時又有前後蜀的興替。可是，人們竟對三千年前的事渾然忘卻，也是歷史上的大奇事。

　一些人便認為，這一堂輝煌的蜀地文化，來無蹤，去無跡，必定事有蹊蹺。

嚇人的外星人臉相

　此外，在出土的文物中，見到不少青銅頭像，一些額上有一縱目，或三角眼，或戴金面罩，更有雙眼球向外突出十六點五公分，鷹鉤鼻，鼻翼寬達廿一點五公分；又有耳尖嘴大，嘴角上翹接近耳根，又有五個方鼻孔……這樣的造型，豈不是外星人臉相？

　凡此種種，便生出了外星人建設的外星文化，後來不知什麼原因又放棄了。

　這不過是科幻式的想像，一切還得從出土物與遺址狀況去考慮。初步得出的認知，與科幻想像極不相同。

　在遺址中發掘的一號與二號坑，淹埋了最多被焚燒過的文物，其中一枝一四二公分長的黃金杖，杖的上端雕著互相背向的雙魚與雙鳥。明顯地，這是當時大祭師主祭時手握的圖騰杖。研究者認為，這是魚鳧杖。要真是魚鳧杖，這兩個埋室坑，便是魚鳧王時期的大型祭祀活動，也可能是亡國前的祭祀遺存。

　「祭天曰燔柴，祭地曰瘞埋」，明顯地，這是商周時期的中原禮制，不是天外來的禮制。

　由於金手杖的發現，使史學家記得《蜀王本紀》有過這樣的說話：「蜀王之先名蠶叢、柏護、魚鳧、蒲澤、開明。」這可能便是古蜀國的簡明歷史了。再從《華陽國志‧蜀志》的講述中，知道開國的蠶叢的長相是縱目，他的後人便稱為縱目人。王位傳至魚鳧，便有一個這樣的傳說：魚鳧王在湔山種田，得道成仙，飄然而去，蜀人便在湔山立祠祭祀。那麼，是不是當年魚鳧王成仙遠行之前，在最後的祭祠中把手中的金杖也埋入坑中焚燒呢？

燦爛的青銅文化

　在古史上，古蜀人傳在岷江河谷，以畜牧與養殖維生，其中又養蠶吐絲製作衣著，由此被稱為蜀山氏。在甲骨文中，蜀便是蠶的象形字，當時的蜀人，從撿拾野蠶繭，到「聚野蠶於一器而採桑飼養」，他們的王，便稱為蠶叢王。既然三星堆中出土了釵h「縱目」的青銅頭像，可見這是他們所供奉與祭祀的祖先形象，以此推論魚鳧王的存在於此，應是較為挨近古蜀歷史吧？

　遺址所發掘到的多量青銅器，從造型、紋飾與鑄造方法看，可見三千多年前，古蜀國曾經有過燦爛的青銅文化。這個時期，正好相當於中原的晚商與西周，所使用鑄造方法，除了使用商代中晚期的分鑄和渾鑄法外，更使用了套鑄、爪鑄和鍛打法，把青銅器鑄造得更為精緻。

　商代青銅器上的饕餮紋與夔紋，在二號坑出土的立雕四羊頭青銅罍上，便是以上述二種神獸紋為主紋飾。另一件八鳥四牛尊，肩部和腹部更多用了雲雷紋作襯地。雲雷紋起源於東北方的紅山文化，直至商周與春秋戰國，都見使用於青銅器和玉雕中。

　高二點六米的青銅人像立雕，頂冠上的大小回紋，又稱雷紋，始見於中原的晚商，盛行於西周。下襬中央處略見退化的饕餮紋，則始於西周晚期，盛於春秋戰國。

古籍可尋古蜀國

　遺址又出土了四、五千件玉石器。一號坑有十二公分長的玉魚佩、玉刀、玉斧等等；二號坑則有大量玉禮器，如琮、璧、圭、璋、瑗等等。其中一支牙璋，兩邊的柄與射部，各雕兩組陰紋圖像與平行線；每組又分五幅，陰雕戴冠耳飾人物，其一更是舉璋下跪，姿態玲瓏，眉眼清楚。另外一邊陰刻的便是山水與雲氣圖。牙璋長五四點四公分。如此精美高超的玉藝雕琢，必是出自中原玉工之手。

　再說有關玉禮器，「周禮」上便說：「以玉作六器。以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄黃禮北方。」

　可見古蜀地的青銅器、玉雕與用玉禮制等文化，都明顯受到中原的影響。

　至於衣飾方面，《蜀志》中說蜀人是「椎髻左衽」。︽西南夷列傳︾則指出，「衣服形制，各有尾形」，以此比對出土的青銅像，所穿的長袍是左開到腋下的大襟，衣腳處果然見到兩邊下垂的尖尾。

　說到左右襟，中原與黃河流域的華夏子民，衣著都是右衽，左衽則是中國一些少數民族的衣著特徵。通過三星堆文物的研究知道，在三星堆周圍六平方公里內，很可能是古巴蜀國的一個重要都邑，或是宗教中心，戴冠左衽持杖（出土時手杖已失）的青銅人像，必定是都邑的首領或大巫覡，是一代古蜀王的形象無疑。

　這樣推斷追尋起來，這個沉淪了二千年的古蜀國，在中國的古籍中還是有些根脈可尋的。

考古研究未停頓

　古蜀文明既包涵了中原因素，同時也有遠自歐洲與南亞的因素。在三星堆出土了大量虎斑貝、齒貝，以及釵h海生動物的小件青銅器，其中出土的齒貝背部都被磨平，直至穿孔，可以繫成一串，很可能便是當時的流通貝錢，以印度齒貝作為貨幣，引入了海洋文明。當時與印度的通道，應是由緬甸經四川進入巴蜀。

　銅像的鑄造，在中國，過去一直認為秦始皇鑄造十二銅人為最早，現在才知道，巴蜀鑄銅人，比中原早了一千年。三星堆除了青銅人像，又有青銅神樹，黃金杖與金面罩，這在中原是見不到的，但在歐洲和近東的古埃及，在相應三星堆年代的古墓中，屢見出土。以杖作為權柄的象徵，則起源於西方的美索不達米亞，也同樣製作了金面罩和青銅神樹。而銅像的手腕與足腕戴鐲子，也明顯是南亞地區才得見的風習。

　由此可見，古蜀文明的來路是四方八面。兼收並蓄的結果，便形成了獨特而燦爛的文化。

　古蜀的來龍已經有了個端倪，那麼，去脈又是如何呢？

　歷史傳說有這樣一個故事：秦惠王以石牛會生金蛋的謊話去誑開明蜀王，並以石牛相送，但是自古有道「蜀道難，難於登天」，蜀王為迎石牛，便將艱難的古野道開闢，便成為石牛道（即今之古蜀道）。秦惠王見計得逞，便在公元前三一六年，即秦惠王更元九年秋，派大夫張儀、司馬錯、都尉墨，率軍沿石牛道入蜀，殺了開明王，蜀國自此滅亡。

　這是不是可以解釋，三星堆古蜀文明從此消失的原因呢？現在三星堆經歷七十年的發掘已經結束，但是考古研究的道路，往後仍是漫長的。　　　張君默

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